Биографии поэтов футуристов
quotЖизнь короче визга воробьяquot. Каменский и Маяковский
Василий Каменский – поэт-футурист, авиатор, старший друг Владимира Маяковского. Вместе поэты в сопровождении «отца русского футуризма» Давида Бурлюка ездили в году с выступлениями по городам России. Эпатировали и шокировали публику раскрашенными лицами, громкими стихами, манерой чтения и поведения на сцене и, конечно, пропагандировали свой взгляд на поэзию. Вместе они, заручившись поддержкой единомышленников, создавали новое искусство, искусство будущего. Каменский был редактором первого «Садка судей» и «Первого журнала русских футуристов», а в году издал «Танго с коровами» – образец «железобетонных поэм» и визуальной поэзии. Василий Васильевич стал мастером не только в поэтическом жанре, он писал и прозу: эссе, воспоминания («Путь энтузиаста», «Жизнь с Маяковским», «Его – Моя биография»), пьесы для театральных постановок.
Считается, и это абсолютно верно, что Каменский принес в литературу ощущение космоса, ритм работающего мотора, порывы ветра, грохот урагана. Это не удивительно, ведь он был одним из первых русских профессиональных авиаторов международного класса, пролетевшим на своем «Блерио XI» над
ФУТУРиЗМ
Футуризм - это модернистское литературное течение начала XX века. Автор термина - итальянский поэт Филиппо Томмазо Маринетти. В году он опубликовал «Первый манифест футуризма», где провозгласил, что на смену старому искусству пришло новое и оно должно спасти мир. Течение Маринетти назвал футуризмом - от латинского слова futurum - «будущее».
Главным принципом футуризма стал лозунг Маринетти «Слова на свободе!». Футуристы считали, что поэзию нельзя подчинять разуму, а, напротив, нужно дать слову самому управлять стихотворением.
Особую популярность футуризм приобрел в России. Первые русские футуристы - Велимир Хлебников, Давид Бурлюк, Василий Каменский, Владимир Маяковский - утверждали, что к культу поэтического слова они пришли самостоятельно. Чтобы подчеркнуть самобытность, Хлебников предложил именовать русских футуристов «будетлянами». Это слово он образовал от словоформы «будет», которое тоже отсылало к идее искусства будущего.
В году будетляне выпустили сборник стихов «Садок судей». Его напечатали на обратной стороне обоев - как потом писал в мемуарах Бурлюк, «на мещанских кожах обывательских квартир». Название трактовали так: поэты будущего еще заг
Русский футуризм
Русский футуризм- одно из направлений русского авангарда термин, используемый для обозначения группы российских поэтов, писателей и художников, перенявших положения манифеста Томмазо Филиппо Маринетти.
Основные черты
Основными чертами русского футуризма были:
- бунтарство, анархичность мировоззрения, выражение массовых настроений толпы
- отрицание культурных традиций, попытка создать искусство, устремлённое в будущее
- бунт против привычных норм стихотворной речи, экспериментаторство в области ритмики, рифмы, ориентация на произносимый стих, лозунг, плакат
- поиски раскрепощённого «самовитого» слова, эксперименты по созданию «заумного» языка.
- культ техники индустриальных городов.
История
Возникновение
Игорь Северянин первым из русских поэтов использовал слово «футуризм», предложив термин «эго-футуризм» он выпустил в году сборник «Пролог. Эго-футуризм».
Но до этого уже были «будетляне», первый сборник которых «Садок судей 1» вышел в году, примерно тогда же, когда и манифест Маринетти. Летом года в Санкт-Петербурге, будетляне во главе с Давидом Бурлюком также стали назы
Футуризм
Направление в искусстве, название которого образовано от итальянского слова «futuro» («будущее»). Возник в Италии (первый манифест писателя Ф.-Т.Маринетти опубликован в ). Футуризм охватывает самые разные области художественного творчества: литературу, живопись, музыку, скульптуру, архитектуру, фотографию, театр, дизайн, кинематограф и танец. Основой футуристической эстетики стал поиск нового языка искусства, соответствующего меняющимся реалиям окружающего мира: появлению новой техники, ускоренным ритмам жизни, урбанизму. Воссоздание живописными средствами «динамических ощущений» – центральный постулат футуристической эстетики. Для футуристов движение, причём совершенно не обязательно связанное с миром техники, было символом творческой энергии жизни, проявляющейся в самых разных формах и в разных сферах. В динамике новой индустриальной и урбанистической реальности они видели прежде всего мифологизированный образ своей «религии жизни». Чаще всего итальянская программа служила отправным пунктом для рождения местных «футуризмов». Влияние нового направления в различных европейских странах сказывалось иногда не в определённой стилистике, которой след